原文出自釋本因法師臉書（2025年5月13日），謹此轉載分享。
道宣律祖說明戒法、戒體、戒行、戒相，傳戒依靠的是戒法，能授戒的律文，比丘與比丘尼不同法，明文規定的事項，也是不能改變的儀式。聲聞律不會談大乘佛法的佛性，也不能混淆大小乘的概念，因所傳授戒法不同，持犯戒相、懺悔也不同故。
戒體就是業體，你來受戒造了很好的善業。約受戒者領納心中善法而言，發願持守五、八戒、具足戒的心，承諾責任要依此戒相斷惡修善，不是玄妙空談。傳戒如法，是指根據律文戒法，不是指戒子所納受的戒體，你胡思亂想不得戒，與十師如法傳戒無關係。
所以傳戒重點就是指傳授的戒師有否按照如法律文而舉辦，不是指戒體。弟子來受戒，除了選擇如法的戒師之外，就是要學習如何發心受戒領納戒體。當然戒場戒師會教導戒子發心，領納無作戒體，但傳戒是否如法如律，指的是戒法，不是戒體！
不懂戒律法體行相的人，像巫婆一樣迷惑人心，亂扯戒體，混淆視聽，慣用的手法，先扯人權、佛性、戒體、器官，令人糢糊焦點，再發輝謬論，惑迷人心！一點半滴至今都無法舉出女剃男傳戒的律文，戒律是楷定事項儀軌，不是談玄說妙的理論，連這個道理也不懂，真可悲！
傳戒都是根據律法，不可改變！僧尼受大戒的律文，各部律都有，也是一種：比丘僧團傳給男，尼傳戒給女，請他找律文出來，不要再談玄說妙，胡說八道一堆！
戒相，比丘有受比丘戒，學習如何持守比丘戒相，才能夠傳給男子令其入僧團，學習當比丘。反之比丘尼亦然，只有受持比丘尼戒相，才能傳比丘尼戒。所謂傳戒就是這樣，戒法戒相都是老師學習過的，才能傳給弟子，僧傳男，尼傳女，僧尼戒條不同，無法互傳。世間的學問技術也是這樣傳，不能無中生有。
女人無比丘戒體與受持學過比丘戒相 ，也不懂比丘戒，怎麼有資格說可以傳給男人比丘戒？光是戒相都不知，怎麼傳？
她那個剃度、受沙彌十戒白羯磨文時，怎麼可以四眾弟子全在場？根本不懂出家人的羯磨法，卻還給人當傳戒師長？又女人怎可以傳給男人沙彌戒？出家要先檢驗男人的身體，女人如何可以去看？傳具足戒的羯磨法時，女傳男，請問是白尼的，還是僧的羯磨律文？尼人只能白尼的律文，若白僧的羯磨文，本身就違法，怎麼可以成就？若白尼律文，只能傳尼戒，哪裡有比丘戒可傳？戒壇後面要傳念比丘的戒相，比丘尼無僧的戒條怎麼傳？不管怎樣都無效不成就，因為僧尼具足戒羯磨時，不能有不同法的人參加，只能尼傳女戒子，不能有男戒子、俗人在場。男人糊塗愚癡，去親近女人，入尼團體圈中，學習女眾戒嗎？終身混在女人堆裡，如何學比丘戒？都犯了很多罪條，這麼簡單的道理都不懂，怎麼成為如法的出家人？
僧尼有別，戒法戒相都不同，以俗諦事項為主，不能用理性真諦來看待傳戒，因不同團體必有不同的軌則，入其團體就要先守其團體的法律規定，戒行怎麼可以違反，又用俗女心思去破壞僧制？既然不願遵守佛說的戒律，毀八敬法破和合僧，無戒行就應擯出僧籍，或退道還俗，以律海清澄 ，不容死屍。
但願僧俗都應發心學習正確戒律，不要再毀滅佛法律制，成為獅子身中蟲，自食獅子肉。莫無知追逐俗世的價值觀，譁眾取寵，無一點律文根據，只會斷章取義，毀人善根，博取關注名聲，實為魔子魔孫之徒矣！
