🪷佛語：
「毘尼為師，非為兵器；戒本護心，豈作權柄。」
戒律是我們的老師，不是用來攻擊他人的武器；
持戒是為了守住自己的心，不是為了掌控他人的工具。
戒律不是權力，不是講話大聲、誰有地位，就能詮釋它的內容。
若以戒律之名，行破壞僧團清淨之實；
若對他人嚴厲，卻對自己放縱，
那戒律就失去了本意，佛制也將蒙塵。
🌸守戒，不只要懂戒，更要敬戒。
出家不是得到一把權杖，而是多了一份要先約束自己的責任。
若我們都願意讓戒律回歸佛陀原意，
讓制度回到團體共住的根本精神，
那麼佛法，才有資格談「久住」。
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📌讓戒律回歸它的本質，不是壓人之器，而是敬法之心。
守戒不是為了審判誰，而是提醒自己：我曾發願，願依法而行。
—— 守護佛制戒律聯盟
戒律不是為了恐嚇，而是佛陀給弟子的慈悲護念。若破戒，如同坐在破舟，難以解脫。守護佛制，是佛弟子的本分，更是佛法長住的根基。
守護佛教戒律、傳承佛制精神。本聯盟致力於護持比丘與比丘尼戒體制度，維護佛陀所制清淨僧團，推廣正法久住、依法而行的佛教核心價值。
佛法不是隨人喜惡的選項，而是超越情感、依正理而安立的解脫之道。「戒者非因人立，法者不為情轉」，提醒我們：佛制的精神，是為了僧團和合與信眾依止而設，不是可議可改的彈性選擇。 出家之路，是為了承擔而非逃避；戒律之設，是為了安穩而非壓抑。守戒，不是冷酷的責備，而是慈悲的堅守。我們一起守住的，不只是制度，而是佛陀鋪下的正道與信仰的根本。
「毘尼住則佛法住，毘尼滅則佛法滅。」——《律藏》 佛制戒律，是出家僧團得以清淨共住的根本；若毘尼消失，僧團便失其骨架，佛法也難以久住人間。 我們守護戒律，不是執著制度，而是尊重佛陀親自所立的修行道路。 我們不為對立而發聲，而是為了提醒：每一條戒，都是佛陀慈悲設下的安穩依據。 守戒，不是保守，是承擔；不是拒絕改變，而是不忘本懷。 願四眾弟子常念佛語，護戒、護僧、護法脈，令正法常住於世。
守護佛制戒律聯盟，秉持佛陀原始教法，致力弘揚正信、正戒、正行。透過戒律傳承、教化弘宣、辨正導信，推動大眾依教奉行，護持清淨法脈，讓佛陀所制戒法得以正確延續，正法久住於世。
佛言：「小戒不守，大法不立；細行不謹，根本易搖。」 戒律不是限制，而是佛弟子依止的法軌。輕忽小節、破一次例，看似無害，實則如水滴石穿，終將動搖大乘之根本。 願我們不以小戒為輕，不將制度視為束縛，而是以敬與慈悲守住佛陀為我們留下的每一道防線。 守細行，是對法的尊重；護佛制，是對眾生的慈心。
佛陀所立戒律，不只是外在形式，而是讓修行得以落實的準則。《優婆塞戒經》曰：「細行不謹，大戒必毀；微塵不掃，終成障山。」 小節若輕忽，大法難成就。制度不是束縛，而是讓佛法不流於口號的實踐依止。 佛制重視「細」，因為人心易懈怠；佛陀用無數具體戒條，守住大眾的方向。 我們守戒，並非為了故步自封，而是為了讓這條修行之路，依然可以走得踏實而長遠。
佛語：「一僧破戒，眾施心冷；戒若久廢，法將不興。」 佛陀的戒律，不僅是修行者的內在規範，更是一份對信眾的信任承諾。信眾之所以供養，是因為相信僧人依戒而行；僧人之所以被敬重，是因為他願意比世人更自律。 戒，是在家與出家之間的信任橋樑。若僧不守戒，佛教就失去了榜樣；若在家人不護持，守戒者也將難以延續清淨法脈。 這不只是戒條的問題，而是整體佛教興衰的命脈。
