然主張比丘尼不可為男眾受戒，當初佛陀這樣規定的用意何在？那比丘尼可以為女眾受戒嗎？乃至比丘可為女眾或男眾受戒嗎？
以下這是一個關於戒律制度與佛制背景的重要問題。以下是根據《四分律》、《五分律》與《摩訶僧祇律》等早期律典的綜合理解，回答：
一、佛陀為何規定比丘尼不可為男眾受戒？
根據律典，佛陀制定僧團戒律，核心在於維護僧團清淨、和合、次第不亂。比丘尼不可為男眾受戒，主要原因如下：
1. 僧團制度的尊卑秩序：
• 佛陀在比丘尼僧成立時，便制定「八敬法」，其中之一是：即使百歲的比丘尼也應對剛受戒的比丘禮敬。
• 此一制度顯示出佛陀建立了比丘在僧團中為「導師」的地位，比丘尼的地位次於比丘。
• 因此，比丘尼不得為男眾授戒，是基於「僧伽次第」的維護。
2. 防範染污與誤解：
• 僧團初期男女分界嚴謹，為避免近距離接觸可能生疑或引發染污，避免女眾主導男眾戒法。
• 授戒需近距離觀察身體相貌是否合格，讓比丘尼來行此儀式會導致不適當接觸之虞。
二、比丘尼可否為女眾授戒？
答案是：可以，但須與比丘合授，這是「二部僧受戒」的制度。
1. 二部僧授戒制度：
• 根據《四分律》記載，女眾出家需經過：
• 先由比丘尼僧審核、教授、考察。
• 再由比丘僧正式授戒。
• 此制度顯示：比丘尼可以在授戒中擔任關鍵角色，但授戒必須經由比丘僧「復授」方為合法戒體。
2. 制度意涵：
• 維持僧伽清淨與律儀的正統傳承。
• 保護女眾戒法的嚴謹性，也兼顧性別隔離與清淨要求。
三、比丘可否為女眾或男眾授戒？
1. 為男眾授戒：
• 是主要職責。比丘為男眾授戒，是僧團傳戒的核心制度，歷來皆是如此。
• 需滿20歲、具備十年以上受戒年資的比丘，並由僧團眾多比丘合和合授戒，方為有效。
2. 為女眾授戒：
• 如上所述，比丘需配合比丘尼一起授戒，稱為「二部僧授戒」。
• 若無比丘尼僧存在，在某些部派（如《摩訶僧祇律》）記載中可由比丘代行整個授戒程序，但這是「特例制度」，並非普遍常規。
文 /湛揚法師
