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「戒者非因人立,法者不為情轉」——佛制的清淨不隨情起伏

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「戒者,非因人立;法者,不為情轉。」——佛語

佛制的精神,是以法為準、以理為依,而非因人情好惡而變動。佛陀在世時,即便面對最親近的弟子,也一視同仁地依戒而行,因為他深知,制度的清淨,是僧團和合的根基。

我們今日修學佛法,若能以法為師,就能不隨境轉、不為情搖。佛門中的制度,看似嚴謹,其實是慈悲的展現——它守護的是整個僧團的安穩,也是信眾對三寶的信心。

出家修行,不是個人選擇的道路而已,而是承擔一份共同維護僧團清淨的責任。戒律,不是束縛,而是慈悲的護欄;制度,不是僵化,而是眾生的依止。

我們守戒,不是為了責備誰,而是為了謹守那條佛陀所鋪設的正道。這條路,無論多少人走,都因有戒可依而安穩不墜。願我們共同守護,這份清淨而溫柔的次第。

—— 守護佛制戒律聯盟

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破戒如漏舟,守戒如高牆|戒律不是壓力,是保護

戒律不是為了恐嚇,而是佛陀給弟子的慈悲護念。若破戒,如同坐在破舟,難以解脫。守護佛制,是佛弟子的本分,更是佛法長住的根基。

戒律不是武器!佛語提醒:毘尼為師,非為兵器|守護佛制的初心與清淨

戒律是為了守護修行與內心清淨,不是用來壓制他人的權柄。守護佛制戒律聯盟呼籲:戒律應回歸佛陀本意,僧團才能久住清淨,佛法才能久住於世。

守護佛制,依法而住 —— 聯盟基本立場說明

守護佛教戒律、傳承佛制精神。本聯盟致力於護持比丘與比丘尼戒體制度,維護佛陀所制清淨僧團,推廣正法久住、依法而行的佛教核心價值。

守護佛制,護法傳戒──願正法久住於世間

守護佛制戒律聯盟,秉持佛陀原始教法,致力弘揚正信、正戒、正行。透過戒律傳承、教化弘宣、辨正導信,推動大眾依教奉行,護持清淨法脈,讓佛陀所制戒法得以正確延續,正法久住於世。

毘尼住則佛法住——敬戒,是敬佛最實在的方式

「毘尼住則佛法住,毘尼滅則佛法滅。」——《律藏》 佛制戒律,是出家僧團得以清淨共住的根本;若毘尼消失,僧團便失其骨架,佛法也難以久住人間。 我們守護戒律,不是執著制度,而是尊重佛陀親自所立的修行道路。 我們不為對立而發聲,而是為了提醒:每一條戒,都是佛陀慈悲設下的安穩依據。 守戒,不是保守,是承擔;不是拒絕改變,而是不忘本懷。 願四眾弟子常念佛語,護戒、護僧、護法脈,令正法常住於世。

細行不謹,大道不立——佛制的細節,藏著真正的慈悲

佛陀所立戒律,不只是外在形式,而是讓修行得以落實的準則。《優婆塞戒經》曰:「細行不謹,大戒必毀;微塵不掃,終成障山。」 小節若輕忽,大法難成就。制度不是束縛,而是讓佛法不流於口號的實踐依止。 佛制重視「細」,因為人心易懈怠;佛陀用無數具體戒條,守住大眾的方向。 我們守戒,並非為了故步自封,而是為了讓這條修行之路,依然可以走得踏實而長遠。

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佛言:「小戒不守,大法不立;細行不謹,根本易搖。」 戒律不是限制,而是佛弟子依止的法軌。輕忽小節、破一次例,看似無害,實則如水滴石穿,終將動搖大乘之根本。 願我們不以小戒為輕,不將制度視為束縛,而是以敬與慈悲守住佛陀為我們留下的每一道防線。 守細行,是對法的尊重;護佛制,是對眾生的慈心。

【雜阿含經】「出於愛」就沒錯嗎?佛陀教我們分辨清淨與染著

《雜阿含經》云:「愛喜為欲本。從愛生憂。從愛生怖。若離於愛者,無憂亦無怖。」 在感性當道的時代,「因為愛所以無罪」的觀念屢見不鮮,但佛法提醒我們:不清淨的愛,是憂與怖的根源。 凡夫的「愛」往往藏著貪、藏著執,而真正的慈悲,是願意守戒、願意克制、願意為眾生不讓愛變成傷害。

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