【佛語】小戒不守，大法不立；細行不謹，根本易搖。
佛法興衰，非一朝一夕，也非一事一人所致。
但往往是「輕視一戒」、「破一次例」，如水滴石穿，漸成破口。
有人說：「這只是小節，不必拘泥。」
但佛陀所立，哪一戒是多餘？哪一條是可拋？
毘尼雖細，卻是僧團長存的骨幹。若不守細行，和合將失；若不敬小戒，清淨則遠。
守戒，不是執著，而是慈悲；不是為責人，而是為護法。
願我們皆能在看似微小處，守住不變的清淨初心。
讓這世間仍有一片，因佛制而穩固的安處。
—— 守護佛制戒律聯盟
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破戒如漏舟，守戒如高牆｜戒律不是壓力，是保護
戒律不是為了恐嚇，而是佛陀給弟子的慈悲護念。若破戒，如同坐在破舟，難以解脫。守護佛制，是佛弟子的本分，更是佛法長住的根基。
戒律不是武器！佛語提醒：毘尼為師，非為兵器｜守護佛制的初心與清淨
戒律是為了守護修行與內心清淨，不是用來壓制他人的權柄。守護佛制戒律聯盟呼籲：戒律應回歸佛陀本意，僧團才能久住清淨，佛法才能久住於世。
守護佛制，依法而住 —— 聯盟基本立場說明
守護佛教戒律、傳承佛制精神。本聯盟致力於護持比丘與比丘尼戒體制度，維護佛陀所制清淨僧團，推廣正法久住、依法而行的佛教核心價值。
「戒者非因人立，法者不為情轉」——佛制的清淨不隨情起伏
佛法不是隨人喜惡的選項，而是超越情感、依正理而安立的解脫之道。「戒者非因人立，法者不為情轉」，提醒我們：佛制的精神，是為了僧團和合與信眾依止而設，不是可議可改的彈性選擇。 出家之路，是為了承擔而非逃避；戒律之設，是為了安穩而非壓抑。守戒，不是冷酷的責備，而是慈悲的堅守。我們一起守住的，不只是制度，而是佛陀鋪下的正道與信仰的根本。
毘尼住則佛法住——敬戒，是敬佛最實在的方式
「毘尼住則佛法住，毘尼滅則佛法滅。」——《律藏》 佛制戒律，是出家僧團得以清淨共住的根本；若毘尼消失，僧團便失其骨架，佛法也難以久住人間。 我們守護戒律，不是執著制度，而是尊重佛陀親自所立的修行道路。 我們不為對立而發聲，而是為了提醒：每一條戒，都是佛陀慈悲設下的安穩依據。 守戒，不是保守，是承擔；不是拒絕改變，而是不忘本懷。 願四眾弟子常念佛語，護戒、護僧、護法脈，令正法常住於世。
守護佛制，護法傳戒──願正法久住於世間
守護佛制戒律聯盟，秉持佛陀原始教法，致力弘揚正信、正戒、正行。透過戒律傳承、教化弘宣、辨正導信，推動大眾依教奉行，護持清淨法脈，讓佛陀所制戒法得以正確延續，正法久住於世。
細行不謹，大道不立——佛制的細節，藏著真正的慈悲
佛陀所立戒律，不只是外在形式，而是讓修行得以落實的準則。《優婆塞戒經》曰：「細行不謹，大戒必毀；微塵不掃，終成障山。」 小節若輕忽，大法難成就。制度不是束縛，而是讓佛法不流於口號的實踐依止。 佛制重視「細」，因為人心易懈怠；佛陀用無數具體戒條，守住大眾的方向。 我們守戒，並非為了故步自封，而是為了讓這條修行之路，依然可以走得踏實而長遠。
【一僧破戒，眾施心冷】戒律是佛教信任的根本
佛語：「一僧破戒，眾施心冷；戒若久廢，法將不興。」 佛陀的戒律，不僅是修行者的內在規範，更是一份對信眾的信任承諾。信眾之所以供養，是因為相信僧人依戒而行；僧人之所以被敬重，是因為他願意比世人更自律。 戒，是在家與出家之間的信任橋樑。若僧不守戒，佛教就失去了榜樣；若在家人不護持，守戒者也將難以延續清淨法脈。 這不只是戒條的問題，而是整體佛教興衰的命脈。
