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守護佛制,依法而住 —— 聯盟基本立場說明

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佛語:

「僧無律,則亂;律無僧,則亡。僧依律住,法乃久存。」

如果僧人不守戒律,僧團就會混亂;若只有戒律卻無人實踐,那佛法也會衰亡。僧人依戒而住,佛法才能久住世間。

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我們為何重視佛制?

出家不只是換了衣服,而是選擇承擔一種清淨生活的規範。這規範來自佛陀設下的制度——不為懲罰,而為守護。

每一條戒律背後,都藏著佛的慈悲與智慧。那不是冷冰冰的條文,而是為了避免我們偏離修行本意的引導。

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我們想說的很簡單:

制度,不是束縛,而是保護;

守戒,不是為了別人看,而是為了對得起自己發的願。

守護佛制,是我們共同尊重的底線。

—— 守護佛制戒律聯盟

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破戒如漏舟,守戒如高牆|戒律不是壓力,是保護

戒律不是為了恐嚇,而是佛陀給弟子的慈悲護念。若破戒,如同坐在破舟,難以解脫。守護佛制,是佛弟子的本分,更是佛法長住的根基。

戒律不是武器!佛語提醒:毘尼為師,非為兵器|守護佛制的初心與清淨

戒律是為了守護修行與內心清淨,不是用來壓制他人的權柄。守護佛制戒律聯盟呼籲:戒律應回歸佛陀本意,僧團才能久住清淨,佛法才能久住於世。

「戒者非因人立,法者不為情轉」——佛制的清淨不隨情起伏

佛法不是隨人喜惡的選項,而是超越情感、依正理而安立的解脫之道。「戒者非因人立,法者不為情轉」,提醒我們:佛制的精神,是為了僧團和合與信眾依止而設,不是可議可改的彈性選擇。 出家之路,是為了承擔而非逃避;戒律之設,是為了安穩而非壓抑。守戒,不是冷酷的責備,而是慈悲的堅守。我們一起守住的,不只是制度,而是佛陀鋪下的正道與信仰的根本。

守護佛制,護法傳戒──願正法久住於世間

守護佛制戒律聯盟,秉持佛陀原始教法,致力弘揚正信、正戒、正行。透過戒律傳承、教化弘宣、辨正導信,推動大眾依教奉行,護持清淨法脈,讓佛陀所制戒法得以正確延續,正法久住於世。

毘尼住則佛法住——敬戒,是敬佛最實在的方式

「毘尼住則佛法住,毘尼滅則佛法滅。」——《律藏》 佛制戒律,是出家僧團得以清淨共住的根本;若毘尼消失,僧團便失其骨架,佛法也難以久住人間。 我們守護戒律,不是執著制度,而是尊重佛陀親自所立的修行道路。 我們不為對立而發聲,而是為了提醒:每一條戒,都是佛陀慈悲設下的安穩依據。 守戒,不是保守,是承擔;不是拒絕改變,而是不忘本懷。 願四眾弟子常念佛語,護戒、護僧、護法脈,令正法常住於世。

細行不謹,大道不立——佛制的細節,藏著真正的慈悲

佛陀所立戒律,不只是外在形式,而是讓修行得以落實的準則。《優婆塞戒經》曰:「細行不謹,大戒必毀;微塵不掃,終成障山。」 小節若輕忽,大法難成就。制度不是束縛,而是讓佛法不流於口號的實踐依止。 佛制重視「細」,因為人心易懈怠;佛陀用無數具體戒條,守住大眾的方向。 我們守戒,並非為了故步自封,而是為了讓這條修行之路,依然可以走得踏實而長遠。

【佛語】小戒不守,大法不立——守住微細,成就清淨

佛言:「小戒不守,大法不立;細行不謹,根本易搖。」 戒律不是限制,而是佛弟子依止的法軌。輕忽小節、破一次例,看似無害,實則如水滴石穿,終將動搖大乘之根本。 願我們不以小戒為輕,不將制度視為束縛,而是以敬與慈悲守住佛陀為我們留下的每一道防線。 守細行,是對法的尊重;護佛制,是對眾生的慈心。

【一僧破戒,眾施心冷】戒律是佛教信任的根本

佛語:「一僧破戒,眾施心冷;戒若久廢,法將不興。」 佛陀的戒律,不僅是修行者的內在規範,更是一份對信眾的信任承諾。信眾之所以供養,是因為相信僧人依戒而行;僧人之所以被敬重,是因為他願意比世人更自律。 戒,是在家與出家之間的信任橋樑。若僧不守戒,佛教就失去了榜樣;若在家人不護持,守戒者也將難以延續清淨法脈。 這不只是戒條的問題,而是整體佛教興衰的命脈。

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