台灣佛教總會 面對破壞戒律─本會堅守佛制戒律的立場

2025-05-29
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破壞戒律─本會堅守佛制戒律的立場

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《大般涅槃經》卷三十:「持戒是道,破戒失道。」

《大般涅槃經》卷三十:「持戒是道,破戒失道。」持戒就是行於道,若破戒,便已遠離正道。這不是恐嚇,而是修行真相。持戒的人,能守護自心,不被慾望牽引,因而安穩於道。若破戒,即便外相看似精進,內心早已動搖,難以久行。僧團中的制度,便是佛所設的道軌。無論身份如何,人人都需同樣守護。這正是佛法中最公平的原則。願我們都能珍惜戒律,使自己不偏離道,使佛法得以久住。#持戒即道 #破戒失道 #佛法正軌 #平等制度 #清淨安穩 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《大般涅槃經》卷三十:「持戒是道,破戒失道。」
平等,不是每個人都一樣,而是彼此都可信賴

  《佛說優婆塞戒經》卷下:「若能自守戒行,則諸天人皆敬之。」 佛法中的平等,從來不是「大家都一樣」, 而是彼此在清淨中建立信任──你守戒、我守戒,我們共住而無懼。 真正的平權,不是消除差異、壓平一切, 而是彼此都能信賴對方也在為清淨努力, 這樣,無論誰走在前或走在後,都能安心同行。 當每個人都願意持戒,平等就自然發生; 若有人破戒求特權,則是破壞這份信任的根。 願我們尊重平等,不是表面對齊,而是深層守持。 你是否也體會過那種因彼此守戒而無需提防的安心感?歡迎留言。 請分享這段文字,與更多人共學佛法中真正的信任平權觀。 若你也願守信任之本,請與我們共住清淨之道。 #平等即互信 #守戒即安心 #佛法非壓平 #信任建於戒 #共修無懼 #清淨為基 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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平等,不是每個人都一樣,而是彼此都可信賴
《四分律》卷一云: 「我今為諸比丘,制戒律。犯者當治,是則佛法久住。」

《四分律》卷一云: 「我今為諸比丘,制戒律。犯者當治,是則佛法久住。」 — 有些人說:「守戒是老一輩的事,時代不同了,不必那麼拘泥了吧?」 但佛陀早已明示:佛法能否久住於世,關鍵在於有沒有戒律,有沒有實踐。 你說這是形式, 但佛陀說這是根本。 守戒不是為了表演,而是為了不忘記我們是誰。 不是因為落伍才守戒,而是因為珍貴才堅持。 時代會變,但貪嗔癡不會自己消失; 觀念會變,但慾望從來沒有休假。 若我們放下戒律,只因「大家都這樣」,那麼佛法還剩下什麼? 若我們說「不要那麼嚴肅」,那佛陀留下的制度,是要給誰守的? 願我們都記得,佛陀說法四十九年,從來不離戒。 守戒不是老舊,而是清醒;不是保守,而是覺悟。 — 你是否也曾被說「守太嚴」?留言分享你的心情與堅持。 分享這篇給那些在時代巨流中仍選擇守戒的人,一起護法。 按讚支持我們守住佛陀親制的根本,不讓佛法隨流而逝。

2025-06-08
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《四分律》卷一云: 「我今為諸比丘,制戒律。犯者當治,是則佛法久住。」
《大集經》卷六:「戒如清泉,能洗諸染。」

《大集經》卷六:「戒如清泉,能洗諸染。」煩惱多從細微生起,而戒如清泉,能在心將被污染前提醒我們回到本然。這不是要求完美,而是願意看見念頭起伏,並溫柔地調整。當語言因戒而柔軟,行為因戒而端正,人際與生活自然變得明朗。戒讓清淨不再是遠方,而是每一個念頭中的選擇。#守護佛制戒律聯盟 #戒如清泉 #心淨行淨 #清明生活 #敬戒不失

2025-06-08
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《大集經》卷六:「戒如清泉,能洗諸染。」