《佛說遺教經》：「若我滅後，能以戒為師，是為最敬法者。」 許多人尊重佛，是禮佛像、誦佛名、參佛塔， 但佛說，最真實的敬，是「以戒為師」， 是你願意用行為守住佛所說，不是嘴裡念著佛，而心裡隨著我。 敬，不是外在的姿態，而是你是否肯為法受持， 是否肯在獨處時也不輕犯、不忘法、不違規。 佛已不在世，我們對佛的敬，只能活在對戒的守護之中。 願我們的敬不是形式，而是選擇承擔。 你是否也曾在守戒中感受到對佛最深的敬意？歡迎分享。 轉發這篇文字，讓更多人回到真正的「敬」之本。 若你也願以戒為敬佛之道，請與我們同行。 #敬在持戒 #以戒為師 #佛滅後真敬 #非禮佛像而已 #守法即敬 #佛法在人行 #守護佛制戒律聯盟

《增一阿含經》卷十六：「若不持戒，雖剃髮染衣，猶如外道，不名佛弟子。」 穿上僧衣、剃除鬚髮，不代表就是佛弟子。 佛陀說得很清楚：若不持戒，即使形象莊嚴，也只是外道之流。 真正的佛弟子，不是以外表分辨， 而是以是否「持戒敬戒」為標準。 這也是佛法中最深的平等—— 你來自哪裡不重要，重要的是： 你是否願意守戒，願意依制度修行。 當一個僧團接納不持戒者、甚至讚嘆破戒者時， 就是讓「僧」與「非僧」的界線逐漸模糊， 這不只是佛門的退步，更是正法的危機。 願我們不以形式自滿， 而以持戒為榮，真正活出佛弟子的樣子。 你覺得持戒與佛弟子的身分是否劃上等號？留言聊聊你的看法。 轉發這篇文，讓更多人知道守戒才是真正的歸依。 按讚支持每一位依戒而住的清淨行者。 #守戒 #敬戒 #佛弟子 #持戒為本 #佛法正見 #制度清淨 #守護佛制戒律聯盟

《十誦律》卷二十四：「持戒者，為世明燈。」清淨的持戒，能令行者如同明燈，照亮他人黑暗的道路。這份光明，不依言語，而來自真實的行持。持戒的人，本身就是榜樣。旁人見到，心中自然生起信心與敬仰。這就是佛法在人間能廣傳的原因。制度使這份光平等地分布，只要持戒，人人皆能成為明燈。願我們守戒如燈，照亮自己，也照亮他人。#持戒如燈 #照破黑暗 #光明感化 #平等守持 #佛法慈悲 #守護佛制戒律聯盟

《優婆塞戒經》卷上：「戒者，令人生善、止惡、除過、遠罪，名為戒。」 在混亂的世界裡， 我們常問：「什麼才是我該走的路？」 對一位發心修行的人而言， 這條路，不在外面，而在心裡—— 是你是否願意敬戒，選擇清淨的那一方。 敬戒，不是被要求、不是被命令， 而是你看清了人生的真相： 放縱會迷失，持戒才有方向。 這不是壓力，而是智慧； 不是外力施加，而是內心覺醒。 願我們都能如實面對自己的選擇， 在每一次的守戒中，堅定走上覺悟的路。 你曾經做過什麼「為了自己更清淨」的選擇嗎？留言分享你的故事。 轉發這篇文，讓更多人明白守戒不只是規範，更是一種人生的智慧。 按讚支持每一位用行動選擇清淨的修行人。 #敬戒 #守戒 #清醒選擇 #修行路 #佛法智慧 #人生方向 #佛陀制度 #守護佛制戒律聯盟