《大智度論》卷八十二：「佛法平等者，皆依法行，不以果報高下為分。」 許多人談「公平」，其實想要的是「我和你一樣的結果」； 但佛說的平等，是所有人都走同樣的修行路，受同樣的律，得各自的果。 這不是機會不均，而是因緣果報所致。 你努力持戒，你清淨不犯，自然受人敬重； 若你選擇不守，果報不同，那是佛法中自負因果的平等。 佛陀給我們的是平等的規約， 而不是保證每個人都得到一樣的掌聲與地位。 願我們從制度中理解真正的公平， 不再用比較結果的方式來曲解平等的精神。 你是否也曾混淆過平等與相同？歡迎留言反思。 請轉發這段文字，與更多人釐清佛法中「公平」的真正定義。 若你也願以戒為衡量，請與我們一同守持。
《大智度論》卷八十二：「佛法平等者，皆依法行，不以果報高下為分。」
許多人談「公平」，其實想要的是「我和你一樣的結果」；
但佛說的平等，是所有人都走同樣的修行路，受同樣的律，得各自的果。
這不是機會不均，而是因緣果報所致。
你努力持戒，你清淨不犯，自然受人敬重；
若你選擇不守，果報不同，那是佛法中自負因果的平等。
佛陀給我們的是平等的規約，
而不是保證每個人都得到一樣的掌聲與地位。
願我們從制度中理解真正的公平，
不再用比較結果的方式來曲解平等的精神。
你是否也曾混淆過平等與相同？歡迎留言反思。
請轉發這段文字，與更多人釐清佛法中「公平」的真正定義。
若你也願以戒為衡量，請與我們一同守持。
