《雜阿含經》云：「愛喜為欲本。從愛生憂。從愛生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。」 在感性當道的時代，「因為愛所以無罪」的觀念屢見不鮮，但佛法提醒我們：不清淨的愛，是憂與怖的根源。 凡夫的「愛」往往藏著貪、藏著執，而真正的慈悲，是願意守戒、願意克制、願意為眾生不讓愛變成傷害。
《雜阿含經》卷三十二云：
「愛喜為欲本。從愛生憂。從愛生怖。若離於愛者。無憂亦無怖。」
—
愛，真的不能犯戒嗎？
我們常聽到這樣的話：
「我這樣是出於愛心啊！」
「我只是關心他，何錯之有？」
「我們是真心的，不會有問題的。」
這些說法，聽起來都很動人，卻常常是破戒的開端。
佛陀從未否定「愛」的存在，但佛法強調的，是離染之愛。真正的慈悲，是無所求、無所貪；而凡夫的「愛」，往往是從我執出發，是欲望包裝的情感依賴。
有人以愛為名，讓人為他破戒；有人用情感綁架，挑戰佛制；也有人把戒律當成是「不近人情」的冷冰冰規矩。事實上，守戒，正是最深層的慈悲與愛。
因為守戒，我們不貪取、不傷害、不混亂關係；
因為守戒，我們讓情感有了清淨與邊界；
因為守戒，我們尊重每一段因緣，而非佔有與牽絆。
🙏 願我們都能認清，真正的慈悲與愛，不是縱容、不是綁架，而是願意自持、願意放下、願意清淨地愛。
