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不侵他律,是修行間最深的敬意

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《摩訶僧祇律》卷十五:「不侵他律,不亂他行,是名敬共住。」 修行不是一個人的事,而是共修、共住的同行道路。 在僧團中,彼此能否安心共住, 仰賴的是清楚的界線與互相的尊重。 佛制之中,戒律不只是對個人的規範, 也是彼此之間的約定──我不擾你,你不越我,各自持戒,各自成長。 當我們懂得這份尊重,我們的共修才會無諍, 我們的信任才會不被動搖。 願我們都敬重他人的修行空間, 從不逾越、不評論、不介入開始。 你是否也曾體會過戒律帶來的彼此安心?歡迎留言。 轉發這段文字,與更多人共學尊重的修行之道。 若你也願在共住中守界、守心,請與我們同行。

《摩訶僧祇律》卷十五:「不侵他律,不亂他行,是名敬共住。」

修行不是一個人的事,而是共修、共住的同行道路。

在僧團中,彼此能否安心共住,

仰賴的是清楚的界線與互相的尊重。

佛制之中,戒律不只是對個人的規範,

也是彼此之間的約定──我不擾你,你不越我,各自持戒,各自成長。

當我們懂得這份尊重,我們的共修才會無諍,

我們的信任才會不被動搖。

願我們都敬重他人的修行空間,

從不逾越、不評論、不介入開始。

你是否也曾體會過戒律帶來的彼此安心?歡迎留言。

轉發這段文字,與更多人共學尊重的修行之道。

若你也願在共住中守界、守心,請與我們同行。

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戒律不是武器!佛語提醒:毘尼為師,非為兵器|守護佛制的初心與清淨

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【敬戒,才是真平等】戒律是修行者最公平的起跑線

真正的平權,不是破戒的自由,而是敬戒的平等。《四分律》明示,戒律制度是出家眾互護與自淨之道,不是壓迫,不是貶抑,而是修行的次第與清明。當代常以「平權」為名挑戰佛制,卻忽略了:不敬戒,是我慢;敬戒,是放下自我、承擔修行的智慧起點。讓我們一起從敬重佛法開始,走上真正平等的修行路。 ⸻

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【不是慈悲,是縱容】共住破戒者,是非法住,是破僧相應

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《增一阿含經》說:「若能守戒,則為最上恭敬,得人天供養,為諸天所護。」在現代強調尊重的社會,佛法提醒我們:真正的尊重不是放任,而是來自對戒律的恭敬與承擔。在佛制中,每位修行者皆因願意守戒而獲得平等與尊嚴,而非因身份或關係而得特權。

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