本聯盟之成立,乃為荷擔如來家業,護持世尊所制戒律。

2025-05-21
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本聯盟之成立,乃為荷擔如來家業,護持世尊所制戒律。

佛制戒律,原為悲愍眾生、引導出離三界之苦,是大聖人所觀,非凡夫之人以煩惱心隨意增減。
戒律乃正法命脈,破則僧毀,僧毀則法難久住。願大眾明是非辨正邪。

本聯盟秉持菩薩大願,絕不以瞋譏毀謗與魔同流,願四眾弟子皆能興起獅子吼之無畏精神,以法為依、以戒為師,守護如來遺教,令正法久住於世。

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《優婆塞戒經》卷中:「持戒者,功德增長,佛法住世。」

《優婆塞戒經》卷中:「持戒者,功德增長,佛法住世。」持戒能使功德增長,佛法因而得以住世。戒是修行人累積功德的根本。若行者破戒,功德便失;若眾人共持戒,功德便增廣,佛法也因此在人間長久存在。制度中的戒律一視同仁,使所有修行人都在相同的規範下增長功德。這就是佛法平等的護持。願我們守戒,令功德增長,使佛法久住。#持戒增功德 #佛法住世 #平等護戒 #功德之本 #佛法不壞 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《優婆塞戒經》卷中:「持戒者,功德增長,佛法住世。」
《四分律》卷五:「持戒者,如住安隱之家。」

《四分律》卷五:「持戒者,如住安隱之家。」持戒之人,如住在安穩的屋舍,不受風雨驚擾。若無戒律保護,心靈便如同露宿荒野,稍有風吹草動,便失安寧。戒律給我們的不只是防護,更是安住。當心有了規約,言行不越軌,內心自然無憂無懼,這就是安隱之樂。在僧團中,戒律讓人人都能安住,沒有誰因特權而例外。這份平等,使僧團和合無礙,佛法得以延續。願我們守持戒律,常住安隱之家。#持戒安隱 #內心無憂 #清淨之家 #平等和合 #佛法長住 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《四分律》卷五:「持戒者,如住安隱之家。」
真正的平等,不靠聲音大小,而靠戒行深淺

  《中阿含經》卷十一:「聲聞之眾,不以語為貴,但以持戒為尊。」 在現代社會,聲音大、曝光多、話語權強,就等於有份量; 但在佛陀的僧團裡,一個人值得尊重,是因為他持戒,不是因為他會說話。 佛說:不以語為貴。 那是因為佛知道,語言可以掩飾我慢,也能偽裝慈悲, 但戒行無法造假,是真修還是空說,一眼可辨。 願我們不再用聲量定義尊嚴, 而是以是否守法作為真正的衡量。 你是否也曾被一位沉默持戒者深深感動?歡迎留言。 請分享這段文字,讓更多人回到修行真正的評價標準上。 若你也願意讓持戒者成為我們學習的榜樣,請與我們共守佛制。 #不以語為尊 #持戒即貴 #佛法看行非聲 #沉默中的力量 #修行見真心 #不爭亦得敬 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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真正的平等,不靠聲音大小,而靠戒行深淺
《增一阿含經》卷三十六:「諸比丘,若無戒法住世,是則無佛住世。」

《增一阿含經》卷三十六:「諸比丘,若無戒法住世,是則無佛住世。」戒律是佛法的壽命。若戒律被破壞,佛法便只剩文字,而失去活潑的精神。僧團因戒而和合,佛法因戒而長久。這份規約是佛陀親自制定的,後人不得隨意增減。守戒,就是最真實的護法。平等的精神在於:不論身份、性別、地位,所有人都必須守同樣的戒。這不是歧視,而是共同的保護,讓清淨得以延續。願我們不忘以戒為師,讓佛法壽命延綿不絕。#戒為壽命 #佛法常住 #以戒為師 #平等守護 #持戒護法 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《增一阿含經》卷三十六:「諸比丘,若無戒法住世,是則無佛住世。」