中華佛教比丘尼協進會 守護戒律,捍衛佛制

2025-05-29
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守護戒律,捍衛佛制─本會針對違犯戒律事件之公開聲明

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平權不是要求別人給,而是自己願意守與共承

  《菩薩善戒經》卷六:「願共持淨戒,住於一法中,是為平等大乘行。」 真正的平權不是「你要讓我一樣」, 而是**「我也願意跟你一樣承擔這套法」。** 佛陀沒有為任何人降低戒律標準, 而是讓所有人都能以平等心,進入一樣的制度,共修一樣的戒。 願共修,就要願共守。 願共住,就要願共行。 平權從來不是一種索取,而是出自願心的自律與承擔。 願我們都以平等的願力,進入共修的清淨群體, 不爭、不奪,只願同守。 你是否也相信平權應該包含「我願承擔」這個選項?歡迎留言。 請轉發這段文字,讓更多人明白共承才是平權的核心。 若你也願平等共守,請與我們一同護持正法。 #平權即共承 #自律即平等 #佛法同門 #共住共修 #願力平等 #守戒見尊 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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平權不是要求別人給,而是自己願意守與共承
《雜阿含經》卷二:「戒能止惡,亦能成善。」

《雜阿含經》卷二:「戒能止惡,亦能成善。」戒律既能防止惡行,也能促成善行。戒的意義,不僅僅是禁止,更在於引導。當我們遠離殺生、偷盜、妄語,便不再增長惡業;同時,戒也讓我們養成慈悲、誠實、清淨的習慣,善法因此而生。在制度中,戒的要求平等,人人都需遵守,才能共建清淨的僧團。這樣的護持,不僅保障佛法清淨,也保障彼此的信任。願我們都能理解,戒不只是防止過錯,更是成就善德的契機。#戒止惡成善 #善惡分明 #平等制度 #佛法清淨 #眾生共護 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《雜阿含經》卷二:「戒能止惡,亦能成善。」
《十誦律》卷二十:「戒能捨惡,令心得安。」

《十誦律》卷二十:「戒能捨惡,令心得安。」戒能令我們捨離惡行,心因此而安。若心常隨惡行,便充滿悔恨與不安。當我們守持戒律,行為端正,便無所懼怕。這種無懊悔的安穩,正是修行人最真實的喜樂。戒律的公平性在於:不論身分高下,人人皆須持戒。這種平等的規範,使僧團能互信互敬,佛法得以久住。願我們藉由戒的守護,捨惡從善,常得安心。#戒令心得安 #捨惡行善 #無悔自在 #平等守護 #僧團清淨 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《十誦律》卷二十:「戒能捨惡,令心得安。」
《菩薩善戒經》卷四:「戒能護行,使道不失其正。」

《菩薩善戒經》卷四:「戒能護行,使道不失其正。」修行路上最怕迷失,而戒便是方向的指標。當外境變動,戒讓我們記得不偏離本來的路。守戒不是為了限制,而是為了讓道路走得長久穩固。保持正行,也是在照顧自己與他人。#守護佛制戒律聯盟 #戒護正行 #道不偏失 #穩固前行 #依戒而立

2025-06-08
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《菩薩善戒經》卷四:「戒能護行,使道不失其正。」