守護戒律，捍衛佛制─本會針對違犯戒律事件之公開聲明 
《四分律》卷三十二：「戒為清淨因，能生智慧果。」戒是清淨的因，智慧是由德品增長而成。若不持戒，智慧便無從生起。持戒使心地澄明，沒有悔恨與染污。當心清淨，便能如實觀照，智慧自然流露。這就是因果的必然。在制度中，戒律平等地守護所有人，讓智慧的果實在每位修行者心田萌芽。願我們都能護持清淨之因，成就智慧之果。#戒為清淨因 #智慧之果 #因果相依 #平等護持 #心地澄明 #守護佛制戒律聯盟
《十誦律》卷二十二：「若無戒律，眾則亂，亂則無僧，無僧則法不住。」 平權，是現代人嚮往的價值； 但在佛法中，真正的平權，不是人人想做什麼就做什麼， 而是人人都在制度中各安其位、各盡其責。 佛陀早已指出，若無戒律，僧團將陷入混亂， 失去了次序與制度，平等將變成混亂，慈悲也將變成混淆。 制度不是壓抑個體的自由， 而是保護每位修行者都能在平等中被尊重、在修行中得成就。 當「平權」被拿來攻擊制度、挑戰戒律時， 那已不是佛法的平權，而是一種破壞清淨秩序的語言假象。 讓真正的平等，不是從「打破」開始，而是從「承擔」出發。 你怎麼看「制度與平權」的關係？歡迎留言分享你的觀察。 轉發這篇文，讓更多人明白佛制中的平權不是無序，而是有法可依。 按讚支持在制度中共住、共修的真正平等。 #守戒 #敬戒 #制度平權 #佛法次第 #有序才有平等 #佛制智慧 #守護佛制戒律聯盟
《大般涅槃經》卷二十：「持戒者，佛常在世。」只要持戒清淨，佛就常住於世。因為佛法的生命，不在於形象，而在於弟子的行持。若眾人破戒，即使寺院林立，佛法也只是空殼；若眾人守戒，即使簡陋處所，佛亦住於其中。這便是佛住世的真實意義。制度讓所有弟子同樣守戒，這就是佛陀慈悲的平等設計，使佛法得以清淨長久。願我們以持戒供養佛，使佛常住人間。#持戒佛住 #佛法不滅 #清淨住世 #平等制度 #持戒供養 #守護佛制戒律聯盟
