中華佛教比丘尼協進會 守護戒律,捍衛佛制

2025-05-29
0
守護戒律,捍衛佛制─本會針對違犯戒律事件之公開聲明

相關文章

閱讀更多

《大毘婆沙論》卷五:「戒如城牆,能防非法;次第修行,則不墮邪道。」

《大毘婆沙論》卷五:「戒如城牆,能防非法;次第修行,則不墮邪道。」 佛陀不是要我們盲修瞎練, 而是給了我們一張地圖、一道道防線——那就是戒律與修行的次第。 這些次第不是為了設限, 而是為了讓每一位修行人都能循序漸進、穩穩往前。 若沒有這些守戒順序, 我們就像無圖行船,風一吹就翻,情緒一動就偏。 而當我們按部就班、敬重次第, 戒律就會像一道道圍牆,守護我們不被貪瞋癡突破, 也守住我們共修團體的秩序與信任。 願我們都能珍惜這份「看似嚴格、其實溫柔」的安排, 讓修行有路、制度有序、佛法得住。 你是否也曾因守住一個修行次第,而避免了退轉?留言分享你的經驗。 轉發這篇文,讓更多人看見次第與戒律的守護力量。 點讚支持制度中那份穩定修行的智慧。 #守戒 #敬戒 #次第修行 #制度護法 #佛法秩序 #佛制智慧 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
0
《大毘婆沙論》卷五:「戒如城牆,能防非法;次第修行,則不墮邪道。」
《雜阿含經》卷十五:「戒能防護,令心得安隱。」

《雜阿含經》卷十五:「戒能防護,令心得安隱。」戒就像護城河,能阻止外境煩惱侵擾,使心安穩。若無此防護,內心便容易隨欲漂泊。當我們持戒,行為合乎清淨,心便無所悔恨,自然得安隱。這種安隱不是外在給予,而是源自清淨的自心。僧團中,戒的防護平等無二,人人都在同樣的規範裡修行。這種平等,正是和合清淨的根本。願我們都能依戒防護,得真實的安隱自在。#戒能防護 #心得安隱 #持戒無悔 #平等修行 #和合僧團 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
0
《雜阿含經》卷十五:「戒能防護,令心得安隱。」
《增一阿含經》卷三十六:「諸比丘,若無戒法住世,是則無佛住世。」

《增一阿含經》卷三十六:「諸比丘,若無戒法住世,是則無佛住世。」戒律是佛法的壽命。若戒律被破壞,佛法便只剩文字,而失去活潑的精神。僧團因戒而和合,佛法因戒而長久。這份規約是佛陀親自制定的,後人不得隨意增減。守戒,就是最真實的護法。平等的精神在於:不論身份、性別、地位,所有人都必須守同樣的戒。這不是歧視,而是共同的保護,讓清淨得以延續。願我們不忘以戒為師,讓佛法壽命延綿不絕。#戒為壽命 #佛法常住 #以戒為師 #平等守護 #持戒護法 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
0
《增一阿含經》卷三十六:「諸比丘,若無戒法住世,是則無佛住世。」
《雜阿含經》卷三十二:「若我滅後,汝等當依波羅提木叉為師,則無異我在世也。」

《雜阿含經》卷三十二:「若我滅後,汝等當依波羅提木叉為師,則無異我在世也。」 在現代社會,「保守」常常被視為一種落伍。 但在佛法中,「守戒」不是固執不變,而是對清淨生活最深沉的承擔。 戒,是佛陀為僧團立下的律法; 守,是修行人自發選擇的道路。 每一條戒律,不是為了束縛,而是為了護持。 若連出家人都不守規矩,這個僧團,還值得人信任嗎? 不是戒律太嚴,是我們是否還記得—— 當初為什麼選擇出家? 願所有修行者, 不以守戒為拘束, 而以守戒為榮耀。 你怎麼看「守戒」在現代社會的價值?留言告訴我們。 轉發讓更多人看見佛制背後的智慧。 按讚支持我們守護清淨僧團的初衷。 #守戒 #敬戒 #制度平權 #佛制精神 #僧團清淨 #正信佛教 #依戒而住 #守護佛法 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
0
《雜阿含經》卷三十二:「若我滅後,汝等當依波羅提木叉為師,則無異我在世也。」