《十誦律》卷六十：「戒能令住安隱，不遭憂怖。」有戒在心，便不畏行為帶來後悔，也不憂因越界而生的糾紛。戒帶來的安隱，是踏實也是自在。依戒而行，便能在團體中保持清楚界線，使彼此的互動不產生傷害。這正是平等之基。願我們都能住於安隱之中。#守護佛制戒律聯盟 #戒生安隱 #無憂無怖 #界線清楚 #清淨自守

《雜阿含經》卷十二：「戒為舟船航，能度生死大海。」生死如無邊大海，戒律是穩固的舟航。沒有這艘舟，修行人只能在波浪中漂泊；有了戒，才能安然向彼岸前進。戒讓我們遠離惡業，使心不再被欲望所牽。當身口意守於規約中，煩惱就失去了力量。我們因此能專注於定與慧浪濤中，不再迷失於生死的浪濤。這艘舟不屬於某一人，而是僧團共同守護的制度。人人皆須登舟，人人皆須守規，這正是佛法中真正的平等。願我們都能守護這艘戒舟航，載己載人，度生死海。#戒為舟航 #渡生死海 #制度平等 #持戒共修 #清淨僧團 #守護佛制戒律聯盟

《四分律》卷十五：「持戒者，心得自在，不受怖畏。」持戒能令內心無懊悔，因為行為端正，便無須恐懼與隱藏。這份自在，不依靠外境，而來自心地清淨。若行為偏差，心中便會不安，常常憂懼。唯有持戒，才使人坦然面對一切，不必恐懼責備，也無需畏懼果報。在僧團裡，這份自在並不專屬某人，而是所有守戒之人共同的收穫。制度的平等，讓每一位修行者皆能在戒律下得此安穩。願我們都能守戒清淨，得無畏自在之心。#持戒自在 #離怖畏心 #清淨安穩 #平等制度 #佛法安住 #守護佛制戒律聯盟

《四分律》卷五：「譬如腐肉，不應貯於淨器；破戒之人，不應處於僧中。」 影片出處 2025/06/15 中區全國供佛齋僧大法會 事件懶人包如下： 2025年5月5日，一則震撼佛教界的消息： 某比丘尼為一位男眾主持剃度儀式。 這並非單純的出家行為， 而是一位比丘尼逾越戒律制度、為男眾剃度傳戒的事件。 在佛陀所立制度中， 僧團有嚴謹的次第與分際： 比丘教導比丘、比丘尼教導比丘尼， 這不是性別歧視，而是修行傳承的次第安排。 這場儀式不僅違背戒律， 也讓眾多佛教信徒感到困惑與憂心—— 制度還需要被尊重嗎？清淨僧團的根基是否正在動搖？ 中國佛教會於5/28 邀請各縣市佛教會代表及 律宗道場等45間寺院團體， 有近百位長老、法師聯袂出席。 會中共同聲明： 嚴正譴責該事件違反佛教制度 不承認該男眾的受戒資格與剃度儀式 呼籲全台佛教會與道場堅守佛陀制度，共同維護僧團正見 依行政程序不承認該犯戒比丘尼僧籍 我們不是針對個人，而是守護制度。 唯有制度不可動搖，佛法才能久住世間。 否則每一場「破制（佛制戒律）」，都是對正法的一次侵蝕。 你怎麼看這場爭議？制度是否還有被尊重的空間？歡迎留言理性交流。 轉發這篇文，讓更多人認識事件背後的制度裂縫。 按讚支持我們捍衛佛制與戒律的初心。 #守戒 #敬戒 #比丘尼剃度男眾事件 #佛制制度 #以戒為師 #僧團次第 #不可亂制 #守護佛制戒律聯盟