《四分律》卷五:「譬如腐肉,不應貯於淨器;破戒之人,不應處於僧中。」

2025-06-17
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《四分律》卷五:「譬如腐肉,不應貯於淨器;破戒之人,不應處於僧中。」
影片出處 2025/06/15 中區全國供佛齋僧大法會
事件懶人包如下:
2025年5月5日,一則震撼佛教界的消息:
某比丘尼為一位男眾主持剃度儀式。
這並非單純的出家行為,
而是一位比丘尼逾越戒律制度、為男眾剃度傳戒的事件。
在佛陀所立制度中,
僧團有嚴謹的次第與分際:
比丘教導比丘、比丘尼教導比丘尼,
這不是性別歧視,而是修行傳承的次第安排。
這場儀式不僅違背戒律,
也讓眾多佛教信徒感到困惑與憂心——
制度還需要被尊重嗎?清淨僧團的根基是否正在動搖?
中國佛教會於5/28
邀請各縣市佛教會代表及
律宗道場等45間寺院團體,
有近百位長老、法師聯袂出席。
會中共同聲明:
🔸 嚴正譴責該事件違反佛教制度
🔸 不承認該男眾的受戒資格與剃度儀式
🔸 呼籲全台佛教會與道場堅守佛陀制度,共同維護僧團正見
🔸 依行政程序不承認該犯戒比丘尼僧籍
我們不是針對個人,而是守護制度。
唯有制度不可動搖,佛法才能久住世間。
否則每一場「破制(佛制戒律)」,都是對正法的一次侵蝕。
📌你怎麼看這場爭議?制度是否還有被尊重的空間?歡迎留言理性交流。
📢轉發這篇文,讓更多人認識事件背後的制度裂縫。
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《大般涅槃經》卷二十:「持戒者,佛常在世。」

《大般涅槃經》卷二十:「持戒者,佛常在世。」只要持戒清淨,佛就常住於世。因為佛法的生命,不在於形象,而在於弟子的行持。若眾人破戒,即使寺院林立,佛法也只是空殼;若眾人守戒,即使簡陋處所,佛亦住於其中。這便是佛住世的真實意義。制度讓所有弟子同樣守戒,這就是佛陀慈悲的平等設計,使佛法得以清淨長久。願我們以持戒供養佛,使佛常住人間。#持戒佛住 #佛法不滅 #清淨住世 #平等制度 #持戒供養 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《大般涅槃經》卷二十:「持戒者,佛常在世。」
《四分律》卷十九:「持戒者,心無垢,猶如淨衣。」

《四分律》卷十九:「持戒者,心無垢,猶如淨衣。」持戒能使心無染垢,如同潔白的衣服。若破戒,心便如污衣,失去清淨。守戒是讓心保持潔淨的方式。當我們在言行中守住規範,心不被慾望玷污,就能常保清淨。制度中,戒律平等守護眾人,讓每一位修行者都能穿著清淨之衣,共同維護佛法的莊嚴。願我們都能守戒如淨衣,使佛法常清。#戒如淨衣 #心無垢染 #清淨莊嚴 #平等護持 #佛法常清 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《四分律》卷十九:「持戒者,心無垢,猶如淨衣。」
敬,是讓你開始看見自己的那道光

  《佛說四念處經》:「若人敬法,則能觀心;若不敬者,恆外求不返。」 有些人修行多年,卻始終無法安住、無法向內, 那是因為心裡沒有真正敬法,總想向外找答案,從未看自己。 敬佛法的人,不會只是問:「為什麼他不對?」 而是會說:「這件事中,我是否偏離了佛說?」 敬是一面鏡,讓你敢看見自己; 也是一扇門,讓你願意改變自己。 願我們的敬不是為了獲得認可, 而是為了更誠實地面對內在。 你是否也曾因敬法而停止抱怨、開始修自己?歡迎分享。 請轉發這段文字,讓更多人從敬中學會自觀。 若你也願以佛法為鏡,請與我們共行修道。 #敬是自省之門 #從不對他人轉向自觀 #佛法即鏡 #收回心 #觀心從敬起 #修行不向外求 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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敬,是讓你開始看見自己的那道光
《大般涅槃經》卷三十:「持戒是道,破戒失道。」

《大般涅槃經》卷三十:「持戒是道,破戒失道。」持戒就是行於道,若破戒,便已遠離正道。這不是恐嚇,而是修行真相。持戒的人,能守護自心,不被慾望牽引,因而安穩於道。若破戒,即便外相看似精進,內心早已動搖,難以久行。僧團中的制度,便是佛所設的道軌。無論身份如何,人人都需同樣守護。這正是佛法中最公平的原則。願我們都能珍惜戒律,使自己不偏離道,使佛法得以久住。#持戒即道 #破戒失道 #佛法正軌 #平等制度 #清淨安穩 #守護佛制戒律聯盟

2025-06-08
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《大般涅槃經》卷三十:「持戒是道,破戒失道。」